User Tools

Site Tools


jn_de_2019_02_06

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Both sides previous revisionPrevious revision
Next revision
Previous revision
jn_de_2019_02_06 [2019/02/06 09:00] potthastjn_de_2019_02_06 [2019/02/06 09:12] (current) potthast
Line 33: Line 33:
 (aus Jeremia 1) (aus Jeremia 1)
  
 +Es gibt hier zwei Hauptpunkte, die zu besprechen sind. Einer besteht darin
 +was über Gottes Wahl gesagt wurde, bevor Jeremia im Mutterleib geformt
 +worden war. Sogar bevor er als Fötus wuchs, hatte Gott ihn schon erwählt. 
 +Bevor er geboren wurde - das ist einer der Sätze. Aber schon bevor der
 +Prozess, mit dem ein menschliches Leben im Mutterleib gebildet wird, 
 +stattfindet. 
  
 +Wie beginnt das Leben? Wie hat die Schöpfung stattgefunden? Wir lernen im
 +Schöpfungsbericht, dass Gott den ersten Mann und die erste Frau gemacht hat,
 +sogar bevor der Garten Eden geschaffen war. Hier hören wir, dass Gott einen
 +Propheten beruft, bevor er zu wachsen begann. Gottes Einsicht in Entwicklung,
 +seine Souveränität und Macht, gehen weit über unser normales Denken in 
 +Kausalität hinaus. Er hat die Kontrolle über den ganzen Prozess, sogar bevor
 +er in unseren Augen beginnt. 
  
 {{ 2019:2019_02_05_2.jpg}} {{ 2019:2019_02_05_2.jpg}}
  
-**  ...**+** Ich berief dich ...**
  
 +Heute findet überall auf dem Planeten eine gesellschaftliche Diskussion 
 +über Abtreibung statt. Menschen im Mutterleib werden nur als Ansammlung
 +von Zellen gesehen, über welche die Mutter die volle Souveränität hat, 
 +um zu tun was sie will. Aber da ist ein Konflikt dieser Vorstellung mit
 +dem biblischen Verständnis der menschlichen Geburt. Von der Empfängnis
 +an wachsen da Menschen. Sie sind schon menschlich - und wenn du einen
 +Fötus siehst nach 12 Wochen, bei dem die Hände und Füße und der Kopf schon
 +gebildet ist, mit Fingern und Zehen, mit menschlicher Form, dann kannst 
 +du das menschliche Leben nicht ignorieren, das hier heranwächst. 
  
 +Wir müssen sowohl die Mutter, den Vater als auch das Kind stark ehren! Sie
 +alle benötigen Schutz. 
 +
 +Der zweite Punkt hier ist dass Gott Jeremia als Propheten beruft für die 
 +Völker. Ich lese darin dass a) Gott zu den Völkern sprechen möchte, b) er
 +durch Propheten sprechen möchte, c) er diese manchmal beruft, noch bevor
 +sie geboren sind und d) dass ihm das wichtig ist. 
 +
 +Gott möchte zu den Völkern sprechen. Das bedeutet, dass er zu dir und zu
 +mir sprechen möchte. Er möchte zu unseren Menschen sprechen, zu jeder
 +Gemeinschaft. Durch Menschen wie Jeremia hat er das in der Vergangenheit
 +getan - und durch ihr Schreiben und die biblischen Bücher tut er es bis
 +heute. Wir tun gut daran, wenn wir diese Bücher lesen und sie zu verstehen
 +versuchen. 
 +
 +Gott spricht durch Propheten. Da sind unterschiedliche geistliche Begabungen. 
 +Manche Menschen werden berufen, um als Propheten zu sprechen, d.h. sie
 +sprechen Worte Gottes durch den Geist. Andere haben andere Aufgaben und
 +Rollen in der Gemeinschaft der Kirche. Das verändert sich nicht mit Jesus. 
 +Er ist immer noch da, inmitten der Kirche, beruft uns als Propheten Worte
 +der Weisheit zu sprechen, der Anleitung und des Verständnisses. 
 +
 +Gott ist Kommunikation. Er ist Gemeinschaft in sich selbst. Wir lernen über
 +Gott von dem einen Gott in Vater, Sohn und heiligem Geist. Gott möchte
 +reden. Er möchte mit uns sein. Er möchte, dass wir hören und bitten, dass
 +wir ihn suchen, dass wir ihn finden und bei ihm sind!
 (Roland Potthast) (Roland Potthast)
 [[http://www.jesusnetwork.eu/de/topics_collection_ix|... weitere Texte]] [[http://www.jesusnetwork.eu/de/topics_collection_ix|... weitere Texte]]
jn_de_2019_02_06.1549440012.txt.gz · Last modified: 2019/02/06 09:00 by potthast